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什麼都要花錢，導致經濟一下子拮据了起來
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商品訊息功能
商品訊息描述
商品訊息特點
商品型號：IS0110
名稱：溫柔吟唱 撫慰心靈手鍊
材質：銅鏈條、合金珠、琉璃珠、施華洛元素水鑽
尺寸：約16-18cm（可微調）
功效：增進勇氣、平穩心境商品附件：
■商品尺寸測量略有誤差，標示僅供參考，實際尺寸以實物為主。
■商品圖檔顏色因電腦螢幕品牌/設定差異會略有不同，請以實際商品顏色為準。
| 保固期 | 10天保固期新品瑕疵 |
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
工商時報【孫彬訓】
新年期間，許多人支出不少「紅包錢」孝敬長輩、照顧晚輩，而每年的走春旅遊也開銷不少，民眾想要安心退休，也可以透過完善規劃，以年年領回的生存保險金，讓自己在有工資收入階段，年年領「紅包」，更能在退休後彌補「社會年金」的不足。
Money101.com.tw台灣董事總經理周純如指出，美國預計今年將升息多次，而這將帶動美元的投資效益，民眾可選擇美元計價的利變型保險，為自己做好財務規劃。
「還本險」為民眾在繳費期間就能領出生存保險金，其特色為活越久，領越多，能抵抗長壽的風險。另外，「還本險」也能作為三代保單，以父母為要保人，孩子為被保人，父母在繳費期間能提領生存金，等到子女長大後，將要保人更改為孩子的名字，讓孩子繼續提領生存金作為退休金，等到孩子過世後，孫子也能領到一筆身故保險金。
「利率變下殺動型」與「傳統型」最大的差別在於「利率變動型」額外以「宣告利率」來累積保價金。「宣告利率」就是保險公司用保戶所繳保費來投資，扣除成本，每月或每年宣告一次，換句話說，民眾可以享有保險公司投資的成果，也因此，「宣告利率」是不保證，但也不得為負數。
隨著美國經濟復甦，美國預計在2017年多次升息，外界大多看好美元投資。Money101.com.tw金融產品比較網建議，民眾可以依照退休願景以及匯兌風險的承受程度，配置財富於美元利變還本險，讓自己每年都有一筆「紅包錢」，也能補足年金改革後，少領、延後領的退休金缺口。
每家保險公司的宣告利率都不盡相同，民眾投保前也可上各保險公司網站觀察歷史宣告利率，作為投保的評估。
鉅亨網新聞中心
【編書者說】
作者：崔陽（《中國節日誌》過年送禮推薦編輯部副主任）
春節，又叫過年，是中華民族在一年中最隆重、最盛大的傳統節日。它的隆重與盛大既表現在節日文化價值的核心內涵上，又表現在豐富多樣具體的節日民俗中。關於春節的核心內涵，總括起來可以用辭舊迎新、敬神拜祖、闔家團圓、其樂融融四個詞語表述。打個比方來說，如果把春節比作中國傳統的重彩工筆畫，那麼作為畫作基底的白描線稿就如同春節的基本文化邏輯，而被渲染在畫作之上的斑斕五彩就仿佛遍布於全國諸地的各類節俗。
前年「請燈籠」者來還燈籠李國平攝《中國節日誌·春節》（山西卷）周巍峙主編光明日報出版社先來說「白描線稿」。倘若一定要將春節按時序劃分階段的話，第一階段可稱之為「忙年」。「忙年」始於何時，在全國各地並沒有統一的標準，「冬至」「臘八」「臘月二十三」或多或少地都被人們當作春節的起點。只要對春節稍作研究就會發現，確定「何為春節的起點」是件吃力不討好的苦差事。與起點不同，民眾對「忙年」何時結束則存有相當的共識，一般認為它止於除夕。「忙年」，顧名思義就是忙着過年，簡單來說就是節前準備，包括購置節日的各類物品，製作節日食品，掃塵除穢，祭拜各路神靈等等。待各種事宜準備停當就進入春節的後兩個階段。至於這兩個階段，我不打算進行明確的時間劃分，僅對其主要特徵給予說明，即春節的節俗活動大致遵循這樣一種在時間上的安排。第二階段從除夕開始，其中家庭是該階段最主要的節日空間，各項節俗活動基本上都圍繞各家各戶，或在家族至親之間展開，尤以「團年飯」和「守歲」為重。較之第二階段，第三階段的活動空間更大，民眾也紛紛從自己所屬的家庭中走出，從而進入更廣闊的社區生活當中。這一階段的突出特點是社交和遊藝娛樂活動的劇增，活動的主體也不局限於自己的家人和親屬。儘管將春節劃分為三個階段的做法略顯武斷，但它基本表明了整個節日的文化邏輯，即春節總是從個別家庭（血緣）的團聚走向社區（地緣）的狂歡與共慶。
「白描線稿」講得多了難免枯燥乏味，這就需要「斑斕五彩」來彰顯年味兒。談起全國各地的春節習俗，用「十里不同風，百里不同俗」來形容再貼切不過。它的「不同」不僅存在於我們常識中的，諸如東北、西北這樣的地理概念，甚至就單獨的某一個省而言，它內部的節俗差異也十分顯著。至於差異產生的原因，簡單概括起來有以下兩個方面，首先要歸咎於迥異的自然生態環境，以及在其之上形成的生計方式，其中最明顯的例子就是節日食品。地處嶺南稻作農業區的廣東省，其節日特色食品有年糕、粿、糍粑、裹蒸等，製作它們的食材基本上都是大米和糯米。而與之相對的是山東、山西等北方省份，麵食在其中占據了主導地位。品類之勝，令人嘆為觀止，較具代表性的有面葉、餑餑、年煎餅、棗饃、油糕、卷卷、油角等，而且當地的民眾還在此基礎上形成了具有鮮明地域風格的各種麵塑。此外，生計方式對春節習俗的模塑作用也不容小覷。在浙江杭嘉湖一帶，種桑養蠶已有上千年曆史，至今仍流傳着春節期間祭祀蠶神和戴蠶花的習俗。
差異化的春節民俗，還與各地文化傳統和在其歷史上所發生的人口遷徙有關。眾所周知，宗族在中國曆史上曾經非常興盛，尤其在廣東、福建、江西等省份，與之相對應的節日習俗也有很多，盛行於廣東、福建等地的「開燈」「請燈酒」就是一例。凡家族中生了男孩兒的家庭，都要在次年的元宵節前到祖祠中掛一盞花燈，現在很多生了女孩兒的家庭也會掛燈，花燈象徵着子孫滿堂、福澤綿長。正月初一登高望遠是遼寧凌源前牛營子蒙古族群眾最具特色的春節習俗，他們的先人曾是明初蒙古大汗派來漠南守望南疆哨口的鎮戍軍。早期日常的軍事瞭望訓練逐漸演變為定居後的春節登高習俗，每年正月初一上午，百姓在拜過年之後都要登上駱駝鞍山的最高峰瞭望遠方，祈福前程。人口大規模的流動、遷徙，也是造成春節習俗豐富多彩的重要原因之一。客家人的先民進入廣東的時間稍晚，彼時較為富庶的地區已為他人占據，他們被迫選擇定居在交通閉塞的內陸山區，以自給自足的農業生產方式為主。因此，客家人的春節習俗中既有強烈的農耕色彩，比如「舞春牛」「鞭春」，又有承襲自中原及荊楚地區的節俗文化傳統，從「照虛耗」「送窮」等習俗中就能窺見一斑。
若想窮盡豐富多彩的春節習俗，單靠隻言片語遠遠不夠，文中所列舉的各地春節習俗也僅是冰山一角。光明日報出版社的《中國節日誌·春節》中，圖文並茂有多種呈現。但需要指出的是，即便是再繽紛的「斑斕五彩」，也不會脫離「白描線稿」而憑空絢爛，春節的魅力正在於兩者的有機統一，相得益彰。
《光明日報》（2017年02月02日02版）【作者：和訊獨家】【了解詳情請點擊:www.hexun.com】
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